1

行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
樂
苦,
若
多。
若
行
苦
聖
諦
樂
苦,
若
行
苦
聖
諦
樂
苦
相,
非
行
集、
滅、
道
聖
諦
常
無
常
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
常
無
常,
若
苦
聖
諦
常
無
常,
若
行
苦
聖
諦
常
無
常
相,
非
行
集、
滅、
道
聖
諦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行

非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
集、
滅、
道
聖
諦,
若
行
波
羅
蜜
多
時,
若
行
苦
聖
諦,
若
行
苦
聖
諦
相,

 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
初
分
般
若
行
相
品
第
十
之
二






 
 
 
 
三
藏
法
師
玄
奘
奉
 
詔
譯



大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
十
九




▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

2

行
苦
聖
諦
無
願
有
願,
若
行
苦
聖
諦
無
願
有
願
道
聖
諦
無
相
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
蜜
多;
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
無
相
有
相,
若
行
集、
滅、
相,
若
行
苦
聖
諦
無
相
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
苦
聖
諦
無
相
有
滅、
道
聖
諦
空
不
空,
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
空
不
空
聖
諦
空
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
集、
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
苦
聖
諦
空
不
空,
若
行
苦
諦
淨
不
淨,
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
淨
不
淨
相,
非
行
不
淨
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
集、
滅、
道
聖
羅
蜜
多。
若
行
苦
聖
諦
淨
不
淨,
若
行
苦
聖
諦
淨
我,
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
我
無
我
相,
非
行
般
若
波
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
我
無
若
行
苦
聖
諦
我
無
我,
若
行
苦
聖
諦
我
無
我
相,
行
集、
滅、
道
聖
諦
樂
苦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

3

愁
歎
苦
憂
惱
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
無
取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱,
若
行
行
乃
至
老
死
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
波
羅
蜜
多
時,
若
行
無
明,
若
行
無
明
相,
非
行

 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
遠
離
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。






聖
諦
遠
離
不
遠
離,
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
遠
離
不
不
遠
離
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
集、
滅、
道
若
行
苦
聖
諦
遠
離
不
遠
離,
若
行
苦
聖
諦
遠
離
道
聖
諦
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
多;
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
集、
滅、
行
苦
聖
諦
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
苦
聖
諦
寂
靜
不
寂
靜,
若
願
有
願,
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
無
願
有
願
相,
非
行
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
集、
滅、
道
聖
諦
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

4

受、
愛、
取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
淨
不
淨,
若
行
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
蜜
多。
若
行
無
明
淨
不
淨,
若
行
無
明
淨
不
淨
相,
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
我
無
我
相,
非
行
般
若
波
羅
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
我
無
我,
若
行
行
乃
至
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
行
無
明
我
無
我,
若
行
無
明
我
無
我
相,
非
行
般
愁
歎
苦
憂
惱
樂
苦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
樂
苦,
若
行
行
乃
至
老
死
波
羅
蜜
多;
若
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
若
行
無
明
樂
苦,
若
行
無
明
樂
苦
相,
非
行
般
若
愁
歎
苦
憂
惱
常
無
常
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
常
無
常,
若
行
行
乃
至
老
死
羅
蜜
多;
若
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
明
常
無
常,
若
行
無
明
常
無
常
相,
非
行
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

5

波
羅
蜜
多。
若
行
無
明
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
無
明
至
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
無
願
有
願
相,
非
行
般
若
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
無
願
有
願,
若
行
行
乃
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
明
無
願
有
願,
若
行
無
明
無
願
有
願
相,
非
行
般
惱
無
相
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
無
憂
惱
無
相
有
相,
若
行
行
乃
至
老
死
愁
歎
苦
憂
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
行
無
明
無
相
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
無
明
無
相
有
相,
若
空,
若
行
行
乃
至
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
空
不
空
相,
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
空
不
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行、
識、
名
色、
若
波
羅
蜜
多。
若
行
無
明
空
不
空,
若
行
無
明
空
行
乃
至
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
淨
不
淨
相,
非
行
般

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

6

非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
若
行
四
靜
慮
常
無
常,
若
行
四
靜
慮
常
無
常
相,
行
四
無
量、
四
無
色
定
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
無
量、
四
無
色
定,
若
波
羅
蜜
多
時,
若
行
四
靜
慮,
若
行
四
靜
慮
相,
非
 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。









行
行
乃
至
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
遠
離
不
遠
離
相,
愛、
取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
遠
離
不
遠
離,
若
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
明
遠
離
不
遠
離,
若
行
無
明
遠
離
不
遠
離
相,
非
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
無
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
行
乃
至
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

7

色
定
空
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
四
無
量、
四
無
色
定
空
不
空,
若
行
四
無
量、
四
無
四
靜
慮
空
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
靜
慮
空
不
空,
若
行
淨
不
淨,
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
淨
不
淨
相,
非
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
若
行
四
靜
慮
淨
不
淨,
若
行
四
靜
慮
淨
不
淨
相,
量、
四
無
色
定
我
無
我
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
多;
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
我
無
我,
若
行
四
無
我,
若
行
四
靜
慮
我
無
我
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
苦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
靜
慮
我
無
量、
四
無
色
定
樂
苦,
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
樂
靜
慮
樂
苦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
無
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
靜
慮
樂
苦,
若
行
四
常
無
常,
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
常
無
常
相,
非

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

8

定
遠
離
不
遠
離
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。


四
無
色
定
遠
離
不
遠
離,
若
行
四
無
量、
四
無
色
不
遠
離
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
無
量、
若
行
四
靜
慮
遠
離
不
遠
離,
若
行
四
靜
慮
遠
離
無
色
定
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
無
量、
四
無
色
定
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
四
無
量、
四
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
蜜
多。
若
行
四
靜
慮
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
四
靜
慮
無
量、
四
無
色
定
無
願
有
願
相,
非
行
般
若
波
羅
多;
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
無
願
有
願,
若
行
四
若
行
四
靜
慮
無
願
有
願
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
靜
慮
無
願
有
願,
相
有
相,
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
無
相
有
相
相,
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
無
量、
四
無
色
定
無
靜
慮
無
相
有
相,
若
行
四
靜
慮
無
相
有
相
相,
非

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

9

般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
四
念
住
我
無
我,
若
行
四
念
住
我
無
我
相,
非
行
八
聖
道
支
樂
苦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
樂
苦,
若
行
四
正
斷
乃
至
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
行
四
念
住
樂
苦,
若
行
四
念
住
樂
苦
相,
非
行
般
八
聖
道
支
常
無
常
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
等
覺
支、
八
聖
道
支
常
無
常,
若
行
四
正
斷
乃
至
波
羅
蜜
多;
若
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
住
常
無
常,
若
行
四
念
住
常
無
常
相,
非
行
般
若
八
聖
道
支
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
念
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支,
若
行
四
正
斷
乃
至
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
波
羅
蜜
多
時,
若
行
四
念
住,
若
行
四
念
住
相,
非
 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

10

無
相
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
念
道
支
無
相
有
相,
若
行
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
若
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
行
四
念
住
無
相
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
念
住
無
相
有
相,
若
空,
若
行
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
空
不
空
相,
非
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
空
不
空
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
正
斷、
波
羅
蜜
多。
若
行
四
念
住
空
不
空,
若
行
四
念
住
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
淨
不
淨
相,
非
行
般
若
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
淨
不
淨,
若
行
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
正
斷、
四
神
足、
多。
若
行
四
念
住
淨
不
淨,
若
行
四
念
住
淨
不
淨
乃
至
八
聖
道
支
我
無
我
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
我
無
我,
若
行
四
正
斷

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

11

 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
行
般
若
波
羅
蜜
多。










行
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
遠
離
不
遠
離
相,
非
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
遠
離
不
遠
離,
若
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
住
遠
離
不
遠
離,
若
行
四
念
住
遠
離
不
遠
離
相,
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
四
念
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支
寂
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
住
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
羅
蜜
多。
若
行
四
念
住
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
四
念
斷
乃
至
八
聖
道
支
無
願
有
願
相,
非
行
般
若
波
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
無
願
有
願,
若
行
四
正
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
住
無
願
有
願,
若
行
四
念
住
無
願
有
願
相,
非
行

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

12

羅
蜜
多
我
無
我
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
多。
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
我
無
我,
若
行
布
施
波
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
樂
苦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
般
若
波
羅
蜜
多
樂
苦,
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
羅
蜜
多
樂
苦,
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
樂
苦
相,
非
常
無
常
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
布
施
波
常,
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
常
無
施
波
羅
蜜
多
常
無
常
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
羅
蜜
多。
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
常
無
常,
若
行
布
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
相,
非
行
般
若
波
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多,
若
行
淨
戒、
安
波
羅
蜜
多
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
淨
戒、
波
羅
蜜
多
時,
若
行
布
施
波
羅
蜜
多,
若
行
布
施

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

13

精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
無
相
有
相,
若
行
淨
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
淨
戒、
安
忍、
羅
蜜
多
無
相
有
相,
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
無
相
空
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
布
施
波
空,
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
空
不
施
波
羅
蜜
多
空
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
羅
蜜
多。
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
空
不
空,
若
行
布
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
淨
不
淨
相,
非
行
般
若
波
般
若
波
羅
蜜
多
淨
不
淨,
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
多
淨
不
淨,
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
淨
不
淨
相,
非
我
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
布
施
波
羅
蜜
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
我
無
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
我
無
我,

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

14

慮、
般
若
波
羅
蜜
多
遠
離
不
遠
離,
若
行
淨
戒、
安
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
不
遠
離,
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
遠
離
不
遠
離
相,
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
遠
離
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
般
若
波
羅
蜜
多
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
淨
戒、
安
忍、
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
寂
靜,
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
寂
靜
不
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
無
願
有
願
相,
非
行
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
無
願
有
願,
若
行
淨
戒、
安
忍、
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
無
願
有
願,
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
無
願
有
願
相,
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
布
施
波
羅
蜜
多
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
無
相
有
相

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

15

不
淨,
若
行
五
眼
淨
不
淨
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
我
無
我
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
五
眼
淨
波
羅
蜜
多;
若
行
六
神
通
我
無
我,
若
行
六
神
通
五
眼
我
無
我,
若
行
五
眼
我
無
我
相,
非
行
般
若
行
六
神
通
樂
苦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
六
神
通
樂
苦,
若
若
波
羅
蜜
多。
若
行
五
眼
樂
苦,
若
行
五
眼
樂
苦
神
通
常
無
常,
若
行
六
神
通
常
無
常
相,
非
行
般
五
眼
常
無
常
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
六
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
五
眼
常
無
常,
若
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
六
神
通,
若
行
六
神
通
相,
波
羅
蜜
多
時,
若
行
五
眼,
若
行
五
眼
相,
非
行

 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。









忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
遠
離
不
遠
離
相,

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

16

遠
離
不
遠
離,
若
行
五
眼
遠
離
不
遠
離
相,
非
行
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
五
眼
多;
若
行
六
神
通
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
六
神
通
寂
若
行
五
眼
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
五
眼
寂
靜
不
寂
靜,
六
神
通
無
願
有
願,
若
行
六
神
通
無
願
有
願
相,
五
眼
無
願
有
願
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
五
眼
無
願
有
願,
若
行
神
通
無
相
有
相,
若
行
六
神
通
無
相
有
相
相,
非
眼
無
相
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
六
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
五
眼
無
相
有
相,
若
行
五
六
神
通
空
不
空,
若
行
六
神
通
空
不
空
相,
非
行
行
五
眼
空
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
五
眼
空
不
空,
若
多;
若
行
六
神
通
淨
不
淨,
若
行
六
神
通
淨
不
淨

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

17

若
行
佛
十
力
樂
苦
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
常
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
力
樂
苦,
常
無
常,
若
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
常
無
大
捨、
十
八
佛
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
多;
若
行
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
常,
若
行
佛
十
力
常
無
常
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
智
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
力
常
無
相
智、
一
切
相
智,
若
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法、
一
切
智、
道
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
波
羅
蜜
多
時,
若
行
佛
十
力,
若
行
佛
十
力
相,
非
 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
多。
















行
六
神
通
遠
離
不
遠
離
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
六
神
通
遠
離
不
遠
離,
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

18

十
力
空
不
空
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
力
空
不
空,
若
行
佛
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
淨
不
淨
相,
非
行
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
淨
不
淨,
若
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
十
力
淨
不
淨
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
力
淨
不
淨,
若
行
佛
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
我
無
我
相,
非
行
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
我
無
我,
若
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
十
力
我
無
我
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
力
我
無
我,
若
行
佛
若
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
樂
苦
相,
非
行
八
佛
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
樂
苦,
行
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

19

力
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
佛
十
力
寂
靜
不
寂
靜
相,
無
願
有
願
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
智
無
願
有
願,
若
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
蜜
多;
若
行
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
願,
若
行
佛
十
力
無
願
有
願
相,
非
行
般
若
波
羅
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
力
無
願
有
相,
若
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
無
相
有
相
八
佛
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
無
相
有
行
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
佛
十
力
無
相
有
相
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
般
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
力
無
相
有
相,
若
行
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
空
不
空
相,
非
行
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
空
不
空,
若
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

20

般
若
波
羅
蜜
多。
若
作
是
念:
彼
行
般
若
波
羅
蜜
念:
我
是
菩
薩
摩
訶
薩。
是
有
所
得
行
相,
非
行

是
有
所
得
行
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
作
是
波
羅
蜜
多
時,
若
作
是
念:
我
行
般
若
波
羅
蜜
多。
 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
遠
離
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。






遠
離,
若
行
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
遠
離
不
八
佛
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
遠
離
不
行
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
十
力
遠
離
不
遠
離
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
波
羅
蜜
多。
若
行
佛
十
力
遠
離
不
遠
離,
若
行
佛
畏
乃
至
一
切
相
智
寂
靜
不
寂
靜
相,
非
行
般
若
道
相
智、
一
切
相
智
寂
靜
不
寂
靜,
若
行
四
無
所
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法、
一
切
智、
非
行
般
若
波
羅
蜜
多;
若
行
四
無
所
畏、
四
無
礙

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

21

舌、
身、
意
處
住
想
勝
解,
便
於
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
作
眼
處
住
想
勝
解,
便
於
眼
處
作
加
行;
若
於
耳、
鼻、
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時,
若
於
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
苦。
 
若
菩
薩
摩
訶
住
想
勝
解,
便
於
受、
想、
行、
識
作
加
行。
由
加
行
故,
色
住
想
勝
解,
便
於
色
作
加
行;
若
於
受、
想、
行、
識
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時,
若
於
薩。
 
爾
時,
具
壽
善
現
語
舍
利
子
言:
若
菩
薩
摩
訶
名
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
菩
薩
摩
訶
訶
薩
作
如
是
等
修
行
般
若
波
羅
蜜
多,
當
知
此
行
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
世
尊!
若
菩
薩
摩

波
羅
蜜
多,
為
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
是
有
所
得
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若
作
是
念:
如
是
修
行
般
若
作
是
念:
彼
是
菩
薩
摩
訶
薩。
是
有
所
得
行
相,
非
多。
是
有
所
得
行
相,
非
行
般
若
波
羅
蜜
多。
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

22

緣
所
生
諸
受
作
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
所
生
諸
受
住
想
勝
解,
便
於
鼻
界
乃
至
鼻
觸
為
苦。
若
於
鼻
界、
香
界、
鼻
識
界
及
鼻
觸、
鼻
觸
為
緣
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
勝
解,
便
於
耳
界
乃
至
耳
觸
為
緣
所
生
諸
受
作
聲
界、
耳
識
界
及
耳
觸、
耳
觸
為
緣
所
生
諸
受
住
想
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
苦。
若
於
耳
界、
界
乃
至
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
作
加
行。
由
加
行
眼
觸、
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
住
想
勝
解,
便
於
眼
般
若
波
羅
蜜
多
時,
若
於
眼
界、
色
界、
眼
識
界
及
及
當
來
苦。
 
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
法
處
作
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
於
聲、
香、
味、
觸、
法
處
住
想
勝
解,
便
於
聲、
香、
味、
觸、
苦。
若
於
色
處
住
想
勝
解,
便
於
色
處
作
加
行;
若
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

23

故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
苦。
 
若
菩
薩
摩
想
勝
解,
便
於
水、
火、
風、
空、
識
界
作
加
行。
由
加
行
解,
便
於
地
界
作
加
行;
若
於
水、
火、
風、
空、
識
界
住
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時,
若
於
地
界
住
想
勝
老
病
死
及
當
來
苦。
 
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
緣
所
生
諸
受
作
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
所
生
諸
受
住
想
勝
解,
便
於
意
界
乃
至
意
觸
為
苦。
若
於
意
界、
法
界、
意
識
界
及
意
觸、
意
觸
為
緣
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
勝
解,
便
於
身
界
乃
至
身
觸
為
緣
所
生
諸
受
作
觸
界、
身
識
界
及
身
觸、
身
觸
為
緣
所
生
諸
受
住
想
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
苦。
若
於
身
界、
界
乃
至
舌
觸
為
緣
所
生
諸
受
作
加
行。
由
加
行
舌
觸、
舌
觸
為
緣
所
生
諸
受
住
想
勝
解,
便
於
舌
老
病
死
及
當
來
苦。
若
於
舌
界、
味
界、
舌
識
界
及

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

24

苦。
 
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
無
色
定
住
想
勝
解,
便
於
四
無
量、
四
無
色
定
作
想
勝
解,
便
於
四
靜
慮
作
加
行;
若
於
四
無
量、
四
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時,
若
於
四
靜
慮
住
生
老
病
死
及
當
來
苦。
 
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
死
愁
歎
苦
憂
惱
作
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
住
想
勝
解,
便
於
行
乃
至
老
作
加
行;
若
於
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、
有、
生、
波
羅
蜜
多
時,
若
於
無
明
住
想
勝
解,
便
於
無
明
來
苦。
 
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
作
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
於
集、
滅、
道
聖
諦
住
想
勝
解,
便
於
集、
滅、
道
聖
諦
於
苦
聖
諦
住
想
勝
解,
便
於
苦
聖
諦
作
加
行;
若
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時,
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

25

薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
苦。
 
若
菩
於
六
神
通
住
想
勝
解,
便
於
六
神
通
作
加
行。
由
時,
若
於
五
眼
住
想
勝
解,
便
於
五
眼
作
加
行;
若
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
苦。
 
若
菩
解,
便
於
淨
戒
乃
至
般
若
波
羅
蜜
多
作
加
行。
由
於
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
住
想
勝
多
住
想
勝
解,
便
於
布
施
波
羅
蜜
多
作
加
行;
若
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時,
若
於
布
施
波
羅
蜜
老
病
死
及
當
來
苦。
 
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
至
八
聖
道
支
作
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
等
覺
支、
八
聖
道
支
住
想
勝
解,
便
於
四
正
斷
乃
住
作
加
行;
若
於
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
羅
蜜
多
時,
若
於
四
念
住
住
想
勝
解,
便
於
四
念

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

26

便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
菩
薩
摩
訶
薩。

如
是
等
修
行
般
若
波
羅
蜜
多,
當
知
此
名
無
方
菩
提,
無
有
是
處。
舍
利
子!
若
菩
薩
摩
訶
薩
作

不
能
證
聲
聞、
獨
覺
般
涅
槃
地,
若
得
無
上
正
等
病
死
及
當
來
苦。
 
舍
利
子!
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
尚
及
於
彼
法
作
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
來
及
於
彼
法
住
想
勝
解,
便
於
獨
覺、
菩
薩、
如
來
於
聲
聞
及
於
彼
法
作
加
行;
若
於
獨
覺、
菩
薩、
如
羅
蜜
多
時,
若
於
聲
聞
及
於
彼
法
住
想
勝
解,
便
苦。
 
若
菩
薩
摩
訶
薩
無
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
加
行。
由
加
行
故,
不
能
解
脫
生
老
病
死
及
當
來
住
想
勝
解,
便
於
四
無
所
畏
乃
至
一
切
相
智
作
大
捨、
十
八
佛
不
共
法、
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
行;
若
於
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
時,
若
於
佛
十
力
住
想
勝
解,
便
於
佛
十
力
作
加

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

27

淨,
不
行
色
淨
不
淨
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
我
無
我
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
淨
不
蜜
多;
不
行
受、
想、
行、
識
我
無
我,
不
行
受、
想、
行、
識
色
我
無
我,
不
行
色
我
無
我
相,
是
行
般
若
波
羅
受、
想、
行、
識
樂
苦
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
受、
想、
行、
識
樂
苦,
不
行
波
羅
蜜
多。
不
行
色
樂
苦,
不
行
色
樂
苦
相,
是

常
無
常,
不
行
受、
想、
行、
識
常
無
常
相,
是
行
般
若
無
常
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
受、
想、
行、
識
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
常
無
常,
不
行
色
常
羅
蜜
多;
不
行
受、
想、
行、
識,
不
行
受、
想、
行、
識
相,
是
羅
蜜
多
時,
不
行
色,
不
行
色
相,
是
行
般
若
波

言:
若
菩
薩
摩
訶
薩
有
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
薩
有
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多?
 
善
現
答
時,
舍
利
子
問
善
現
言:
云
何
當
知
諸
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

28

遠
離
不
遠
離,
不
行
色
遠
離
不
遠
離
相,
是
行
般
寂
靜
不
寂
靜
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
不
行
受、
想、
行、
識
寂
靜
不
寂
靜,
不
行
受、
想、
行、
識
不
行
色
寂
靜
不
寂
靜
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
寂
靜
不
寂
靜,
想、
行、
識
無
願
有
願,
不
行
受、
想、
行、
識
無
願
有
願
色
無
願
有
願
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
受、
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
無
願
有
願,
不
行
行、
識
無
相
有
相,
不
行
受、
想、
行、
識
無
相
有
相
相,
無
相
有
相
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
受、
想、
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
無
相
有
相,
不
行
色
想、
行、
識
空
不
空,
不
行
受、
想、
行、
識
空
不
空
相,
是
行
色
空
不
空
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
受、
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
空
不
空,
不

行
受、
想、
行、
識
淨
不
淨,
不
行
受、
想、
行、
識
淨
不
淨

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

29

耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
常
無
常
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
波
羅
蜜
多;
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
常
無
常,
不
行
眼
處
常
無
常,
不
行
眼
處
常
無
常
相,
是
行
般
若
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處,
不
行
若
波
羅
蜜
多
時,
不
行
眼
處,
不
行
眼
處
相,
是

 
舍
利
子!
若
菩
薩
摩
訶
薩
有
方
便
善
巧
修
行
般
是。
















色,
色
即
是
空,
空
即
是
色,
受、
想、
行、
識
亦
復
如

色
非
色,
空
是
色,
空
非
色,
色
不
離
空,
空
不
離

色
性
空,
受、
想、
行、
識
受、
想、
行、
識
性
空。
舍
利
子!
是
善
巧
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故?
舍
利
子!
色
蜜
多。
 
舍
利
子
當
知!
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
有
方
便
行
受、
想、
行、
識
遠
離
不
遠
離
相,
是
行
般
若
波
羅
若
波
羅
蜜
多;
不
行
受、
想、
行、
識
遠
離
不
遠
離,
不

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

30

多;
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
無
相
有
相,
不
行
耳、
鼻、
相,
不
行
眼
處
無
相
有
相
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
空
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
眼
處
無
相
有
舌、
身、
意
處
空
不
空,
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
空
不
處
空
不
空
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
耳、
鼻、
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
眼
處
空
不
空,
不
行
眼
處
淨
不
淨,
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
淨
不
淨
相,
是
淨
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
波
羅
蜜
多。
不
行
眼
處
淨
不
淨,
不
行
眼
處
淨
不
我,
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
我
無
我
相,
是
行
般
若
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
我
無
多。
不
行
眼
處
我
無
我,
不
行
眼
處
我
無
我
相,
是
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
樂
苦
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
樂
苦,
不
多。
不
行
眼
處
樂
苦,
不
行
眼
處
樂
苦
相,
是
行

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

31

鼻、
舌、
身、
意
處
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
性
空。
舍
利
子!
是
羅
蜜
多。
何
以
故?
舍
利
子!
眼
處
眼
處
性
空,
耳、

知!
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
有
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
不
遠
離
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
 
舍
利
子
當
意
處
遠
離
不
遠
離,
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
遠
離
遠
離
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
多。
不
行
眼
處
遠
離
不
遠
離,
不
行
眼
處
遠
離
不
舌、
身、
意
處
寂
靜
不
寂
靜
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
寂
靜
不
寂
靜,
不
行
耳、
鼻、
行
眼
處
寂
靜
不
寂
靜
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
眼
處
寂
靜
不
寂
靜,
不
願
有
願,
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
無
願
有
願
相,
是
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
無
不
行
眼
處
無
願
有
願,
不
行
眼
處
無
願
有
願
相,
舌、
身、
意
處
無
相
有
相
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

32

行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
我
無
多。
不
行
色
處
我
無
我,
不
行
色
處
我
無
我
相,
是
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
樂
苦
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
樂
苦,
不
多。
不
行
色
處
樂
苦,
不
行
色
處
樂
苦
相,
是
行

聲、
香、
味、
觸、
法
處
常
無
常
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
波
羅
蜜
多;
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
常
無
常,
不
行
色
處
常
無
常,
不
行
色
處
常
無
常
相,
是
行
般
若
聲、
香、
味、
觸、
法
處
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處,
不
行
若
波
羅
蜜
多
時,
不
行
色
處,
不
行
色
處
相,
是

 
舍
利
子!
若
菩
薩
摩
訶
薩
有
方
便
善
巧
修
行
般
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
亦
復
如
是。







空,
空
不
離
眼
處,
眼
處
即
是
空,
空
即
是
眼
處,

眼
處
非
眼
處,
空
是
眼
處,
空
非
眼
處,
眼
處
不
離

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

33

行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
處
寂
靜
不
寂
靜,
不
願
有
願,
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
無
願
有
願
相,
是
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
無
不
行
色
處
無
願
有
願,
不
行
色
處
無
願
有
願
相,
味、
觸、
法
處
無
相
有
相
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
多;
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
無
相
有
相,
不
行
聲、
香、
相,
不
行
色
處
無
相
有
相
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
空
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
處
無
相
有
味、
觸、
法
處
空
不
空,
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
空
不
處
空
不
空
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
聲、
香、
行
般
若
波
羅
蜜
多。
不
行
色
處
空
不
空,
不
行
色
處
淨
不
淨,
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
淨
不
淨
相,
是
淨
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
波
羅
蜜
多。
不
行
色
處
淨
不
淨,
不
行
色
處
淨
不
我,
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
我
無
我
相,
是
行
般
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三十九

 

34

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
十
九




處,
聲、
香、
味、
觸、
法
處
亦
復
如
是。






離
空,
空
不
離
色
處,
色
處
即
是
空,
空
即
是
色

色
處
非
色
處,
空
是
色
處,
空
非
色
處,
色
處
不

香、
味、
觸、
法
處
聲、
香、
味、
觸、
法
處
性
空。
舍
利
子!
是
羅
蜜
多。
何
以
故?
舍
利
子!
色
處
色
處
性
空,
聲、

知!
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
有
方
便
善
巧
修
行
般
若
波
不
遠
離
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多。
 
舍
利
子
當
法
處
遠
離
不
遠
離,
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
遠
離
遠
離
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;
不
行
聲、
香、
味、
觸、
多。
不
行
色
處
遠
離
不
遠
離,
不
行
色
處
遠
離
不
味、
觸、
法
處
寂
靜
不
寂
靜
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
不
行
聲、
香、
味、
觸、
法
處
寂
靜
不
寂
靜,
不
行
聲、
香、
行
色
處
寂
靜
不
寂
靜
相,
是
行
般
若
波
羅
蜜
多;

▲

大般若波羅蜜多經卷第三十九